关于批判的研究，我们结合“意识形态”这个概念来做大致梳理。就“意识形态”而言，很多同学可能会去写意识形态建设的论文，比如写思政课教学，或者写党的十八大以来，意识形态领域有哪些新的变化及创新等。这些也属于我的一个研究方向，在阅读过很多关于意识形态建设的论文后，我发现有一个非常严重的问题，就是很多文章没有区分意识形态理论与意识形态概念。比如，我们写关于高校意识形态建设的文章，可能要涉及到高等教育马克思主义理论，但做到最后给人的感觉往往是——首要的是坚持党对意识形态工作的领导。当然，大家也知道，意识形态工作在高校是非常重要的一个点，如果大家能够从这个角度切入去做一种高校意识形态建设的论文，那是很不错的。 就这个角度而言，我的理解是，它关涉到一种自我的批判，即对意识形态本身的自我批判。但事实上，今天很多意识形态研究的文章高度同质化。大家可以到知网上去搜索一下，以“意识形态”为关键词，我们会发现都是前面说的这种文章，但很难从中找到一些新的知识。所以我建议，大家能不能从理论的自我批判入手，去梳理清楚自我批判的因素与成分？我们需要一个哲学层面的基本素养。从马克思主义理论这个角度出发，我觉得“意识形态”有两个层面的含义：一个是概念，另一个是作为一种社会思潮。作为概念，它包含着自我批判和自我认识，而作为思潮本身，它就是对西方社会思潮的批判。大家知道，马克思主义谈意识形态的时候，它是有自我超越的成分在其中的。（摘自科研工匠系列讲座《马克思主义理论专业跨学科论文的写作方法——以<中国社会科学>中英文版刊文为例》，专家：魏崇辉）